泰國曼谷
臥佛寺的 108 隻銅缽
大多數許願儀式一秒就結束。這一個要花上好幾分鐘,而且有聲音。在臥佛寺臥佛身後的牆邊,108 隻銅缽排成一列,訪客沿著它走過去,往每一隻裡落下一枚小硬幣,於是長廊裡持續響著像雨點打在金屬上的聲音。
這座寺與這尊佛
臥佛寺——正式名稱是菩提寺(Wat Phra Chetuphon)——是曼谷最古老的寺廟之一,比這座城市成為首都還早。按照悠久的傳統,它也是學問之地:其關於醫藥與按摩的碑刻已列入聯合國教科文組織《世界記憶名錄》,泰式按摩的國立學校至今仍在寺內運作。
臥佛長四十六米、高十五米,通體貼金,把佛殿填得極滿,以至於永遠無法一眼看全。腳掌高三米,以螺鈿鑲嵌出用以辨識佛陀的 108 種吉祥相。
為什麼是 108
這個數字就是紐帶。腳掌上的 108 相與牆邊的 108 隻缽,是同一個數目的刻意重複。這個數字在佛教與印度教的實踐中反覆出現——念珠 108 顆,日本除夕敲鐘 108 響——有時解釋為須要超越的煩惱之數,有時解釋為若干神聖倍數的乘積。沒有哪種說法具有權威,而這個數字的頑強,比任何一種解釋都更古老。
在長廊入口處,可以用一筆不大的錢買一小缽薩當硬幣,這筆錢用於寺廟的維護。這一點是明說的,因而成為本指南中較為坦誠的安排之一:在你給出硬幣之前,就已經知道它們的用途。
走完這一列
一缽一枚,依次而行,不必趕。走到一半就沒了是常事,並不算失敗。用意在於讓這段路走得久一些,讓同一個小動作重複一百多次,讓你結束時所在的位置與開始時不同。
人們記住的是聲音。音高略有差別的銅缽,被小硬幣以緩步的節奏叩響,還有好幾個人同時在敲——這是一件偶然形成的樂器,光是閉著眼站在那條長廊中央,就已值回門票。
據說這能帶來好運,並有助於積功德。在泰國佛教的實踐中,功德才是關鍵概念,它與運氣不同:功德由行為積累,而布施是其主要來源之一。
若你前往
臥佛寺緊鄰大皇宮,兩處通常一併參觀。請早去:八點開門,旅行團約十點抵達。
著裝要求是切實執行的。所有人都要遮住肩膀與膝蓋;進入臥佛殿前須脫鞋,裝進提供的袋子隨身攜帶。
若有人在外面告訴你今天寺廟因法會關閉,並推薦別的行程,請不要理會。它沒有關閉。這套說辭已經用了幾十年。
在 108 隻缽前布施的做法
買一小缽硬幣
長廊入口處有售。這筆錢用於寺廟維護。
從第一隻缽開始
依次走過整列,而不是隨手往幾隻裡撒。
一缽一枚
慢慢走。重複本身就是儀式;提前走完沒有任何獎勵。
一直走到最後
在最後一隻缽之前用完硬幣很平常,不會有任何責難。
要點
- 寺廟
- 菩提寺(臥佛寺)
- 臥佛
- 長 46 米,磚與灰泥外貼金箔
- 缽數
- 108,對應佛足的 108 吉祥相
- 硬幣
- 在長廊購買;用於供養寺廟
大家常問的問題
- 臥佛寺的 108 是什麼意思?
- 它對應臥佛腳掌上以螺鈿鑲嵌的 108 種吉祥相。這個數字在佛教與印度教實踐中反覆出現,並有多種相互競爭的解釋。
- 可以用自己的硬幣嗎?
- 慣例是購買入口處提供的那一小缽硬幣,這正是這項實踐供養寺廟的方式。
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